COMENTARIO HISTÓRICO ARTÍSTICO DE VUEL VILLA
Contexto histórico-artístico
La obra «Vuel Villa» (1936) se inscribe en un período determinante para la consolidación de la modernidad en el arte latinoamericano: la década de 1930. Tras su retorno de Europa a mediados de la década anterior, Xul Solar se vinculó estrechamente al Grupo de Florida (o martinfierristas), un colectivo de la vanguardia bonaerense integrado por figuras de la talla de Jorge Luis Borges, Oliverio Girondo y Leopoldo Marechal. Este grupo abogaba por una profunda renovación estética, el cosmopolitismo y la ruptura con los cánones del academicismo decimonónico.
El clima internacional de entreguerras estuvo atravesado por intensas tensiones sociopolíticas y, al mismo tiempo, por un acelerado progreso tecnológico que transformó la percepción del mundo. La expansión de la aviación, el auge de los dirigibles, el desarrollo de las máquinas a vapor y la exploración del espacio aéreo impactaron de lleno en la imaginación colectiva.
En el plano cultural, corrientes como el surrealismo, el expresionismo y el constructivismo dialogaban con el interés renovado por la teosofía, la astrología y el esoterismo. En este escenario, Xul Solar no buscó representar las angustias materiales de su época, sino proponer una solución estética y espiritual: un universo utópico capaz de elevar a la humanidad por encima de las fronteras geopolíticas y la gravedad terrestre.
Breve biografía del artista
Xul Solar, nombre artístico de Oscar Agustín Alejandro Schulz Solari (San Fernando, Provincia de Buenos Aires, 1887 – Tigre, 1887-1963), fue una de las figuras más polifacéticas e inclasificables de la vanguardia latinoamericana. Lejos de limitarse a la pintura, se desempeñó como poeta, escultor, inventor, lingüista, astrólogo, músico y ferviente estudioso de las religiones comparadas y la cábala.
Entre 1912 y 1924 residió en Europa, donde recorrió centros culturales clave como Italia, Francia, Inglaterra y Alemania. Durante esta etapa asimiló de primera mano las investigaciones formales del cubismo, el futurismo y el expresionismo del grupo Der Blaue Reiter, siendo especialmente marcada la influencia de la obra de Paul Klee.
A diferencia de gran parte de sus contemporáneos, que optaban por grandes lienzos al óleo, Xul Solar priorizó casi en exclusiva la intimidad de la acuarela sobre papel de dimensiones reducidas para plasmar sus intrincadas visiones cosmogónicas. Tras establecerse nuevamente en Argentina, se convirtió en un referente de la vida intelectual de Buenos Aires y mantuvo una célebre y duradera amistad con Jorge Luis Borges, quien lo consideraba una de las mentes más extraordinarias de su siglo.
Análisis formal
La obra está realizada mediante la técnica de acuarela sobre papel, un soporte en el que Xul Solar alcanzó una destreza magistral. La cualidad fluida y la transparencia intrínseca de la acuarela le permitieron construir atmósferas diáfanas y sugerentes, ideales para evocar la ligereza y el carácter onírico del paisaje volador.
En términos de composición, la escena se halla dividida en dos grandes regiones espaciales que entablan un diálogo constante:
- El plano inferior (la región terrestre): Presenta un paisaje habitado por colinas de geometrías marcadas, estructuras arquitectónicas cúbicas y cilíndricas, un puerto con embarcaciones y senderos en forma de rampas o escalinatas. La perspectiva rechaza el sistema tradicional de punto de fuga único para adoptar múltiples puntos de vista, en una clara asimilación de la fragmentación cubista y la simplificación lineal constructivista.
- El plano superior (la región celeste): Está enteramente dominado por la imponente ciudad flotante. Esta estructura aérea actúa como el gran centro de atención visual, generando una clara tensión vertical que impulsa la mirada del espectador desde el suelo hacia las alturas.
El uso del color desempeña un papel fundamental en la creación del clima de la obra. En la zona superior predominan los tonos cálidos y luminosos —naranjas, ocres, amarillos incandescentes y matices salmón— que simulan la luz de un amanecer místico o un crepúsculo dorado. Estos tonos contrastan armónicamente con los verdes profundos, las sombras ocres y los azules del cuerpo de agua en la parte inferior, marcando la diferencia entre la pesadez de la tierra y la levedad del aire.
Análisis iconográfico
En «Vuel Villa», el artista materializó uno de sus temas más recurrentes y apasionantes: la arquitectura utópica y la movilidad espiritual.
El propio título es una creación lingüística de Xul Solar que combina las palabras «vuelo», «vuelve» y «villa» (ciudad). La urbe flotante no es simplemente un transporte futurista de ciencia ficción, sino un símbolo de la evolución humana: una comunidad que ha logrado liberarse de los atavismos terrenales y las fronteras geográficas para convivir en un plano superior de libertad.
El ensamblaje de esta nave aérea es extraordinariamente heterogéneo. En ella conviven artefactos de la tecnología industrial de la época —como globos aerostáticos, hélices, ruedas dentadas, chimeneas que expulsan humo y poleas— con formas arquitectónicas de diversas tradiciones culturales, tales como pagodas orientales, torres de observación y pequeñas cúpulas neoclásicas. Esta convivencia simboliza la integración armónica de todos los saberes, filosofías y culturas de la humanidad dentro de una misma estructura en movimiento.
Por su parte, las escaleras y rampas que cuelgan de la nave hacia el vacío o que recorren el paisaje terrestre poseen un profundo significado simbólico. Iconográficamente, la escalera representa el canal de tránsito entre diferentes niveles de conciencia o planos de existencia (lo terrenal y lo celeste, lo material y lo místico), un motivo constante en la obra del artista. El paisaje hídrico de la base remite a los canales y ríos del Delta del Tigre —entorno habitual de Xul Solar—, elevados aquí a una dimensión sagrada donde el agua funciona como medio de purificación y viaje.
Curiosidades
- Diseñador de lenguajes: Fascinado por la filología, Xul Solar creó el neocriollo, un idioma pensado para unificar poéticamente a los pueblos de América Latina combinando raíces del español y del portugués, y la panlingua, una lengua universal monosilábica basada en conceptos matemáticos, musicales y astrológicos. El término «Vuel Villa» forma parte de esta búsqueda de un lenguaje sintetizado.
- El significado de su firma: Su seudónimo artístico fue un manifiesto en sí mismo. Al invertir las letras del nombre Xul se obtiene Lux («luz» en latín), que combinado con Solar da como resultado «Luz del Sol», nombre con el que buscó definir su misión creadora.
- El Panajedrez: Xul Solar modificó el juego de ajedrez tradicional para crear el panajedrez, un tablero en el que las casillas y fichas correspondían a notas musicales, elementos astrológicos y letras, de modo que cada partida permitía componer simultáneamente poemas o acordes armónicos.
- Grandes visiones en formatos reducidos: Pese a la inmensidad teórica de sus conceptos (ciudades en el aire, cosmogonías y mundos flotantes), la inmensa mayoría de sus obras fueron pintadas en formatos pequeños sobre papel, concebidas para ser contempladas como manuscritos iluminados o amuletos de meditación personal.
Conclusión
«Vuel Villa» sintetiza con impecable maestría la cosmovisión de Xul Solar: un puente poético entre las búsquedas de la vanguardia histórica y el pensamiento esotérico latinoamericano. Lejos de reducirse a un mero ejercicio de fantasía visual, la pintura propone un manifiesto sobre la capacidad del ser humano para trascender sus propias limitaciones mediante el arte, la espiritualidad y la integración universal. La obra permanece como uno de los testimonios más originales, bellos y significativos del arte del siglo XX.
Bibliografía
- Pellegrini, Aldo. Panorama de la pintura argentina contemporánea. Buenos Aires: Paidós, 1967.
- Astorga, Analía. Xul Solar: visiones de una nueva era. Buenos Aires: Fundación Pan Klub – Museo Xul Solar, 2005.
- Artundo, Patricia M. Xul Solar: Entrevistas, escritos y textos críticos. Buenos Aires: Corregidor, 2002.
- Borges, Jorge Luis. Mundus Xul Solar. Buenos Aires: Ediciones Bastián, 1998.
- Gradowczyk, Mario H. Xul Solar: Alejandro Xul Solar. Buenos Aires: Ediciones Alba, 1994.
